La Part de l'Autre, Eric-Emmanuel Schmitt.

« Hitler, recalé ». L’inconscient qui a un jour prononcé ces deux mots n’avait aucune considération du drame qu’il allait déclencher. Eric-emmanuel Schmitt revient sur l’évolution intérieure du dictateur et explore des domaines vastes et obscurs des sentiments et des passions. En parallèle, il nous propose une histoire alternative : et si l’inconscient, à cette époque, avait été conscient ? Et si les mots qu’il avait prononcés avaient été : « Hitler, admis. » ? Le cours de l’histoire en aurait certainement été bouleversé, mais ce à quoi l’auteur s’attache, c’est l’évolution intérieure du dictateur à partir de cette bifurcation du destin. Le roman est d’abord la présentation d’un humain, une démystification d’une légende obscure, aussi gênant que cela puisse paraître, Schmitt met en valeur l’humanité d’Hitler. Loin de chercher à pardonner quoi que ce soit, il cherche en premier lieu à comprendre, et une telle entreprise nécessite un effort et une implication personnels intenses. C’est une véritable épreuve, tant au niveau humain qu’intellectuel, qu’une telle recherche d’introspection et d’intérêt pour un individu qui pourrait pourtant sembler si inhumain. Une épreuve que l’auteur se porte garant de passer, permettant ainsi au lecteur de se poser de nombreuses questions sur lui-même et sur l’humain. Cette ambition d’humanisation est appuyée et renforcée par l’autre partie de l’ouvrage. Contrairement à ce que l’on pourrait être amenés à croire, l’auteur s’attache beaucoup moins à la déviation historique, à laquelle il fait quelques allusions de temps à autres en guise de repères contextuels, qu’à la différence d’édification spirituelle et humaine à laquelle Hitler aurait pu être soumis. Dans cette partie du roman, Eric-emmanuel Schmitt trouve l’audace de nous mettre face à nous-mêmes en nous rapprochant d’Hitler, à mesure que l’on est portés par le roman, on en oublie qu’il s’agit du dictateur lui-même. Détail frappant qui illustre la différence entre les deux parties du roman : les deux Hitler ne portent pas le même nom.
Si il me reste un mot à dire, ce serait merci. Merci à l’auteur d’avoir fait cet effort d’introspection et de recherche, d’être remonté à une source cachée dans des montagnes de préjugés, merci de m’avoir mis face à moi-même et face à l’humanité.